逢甲經典講座「如何深讀《四書》」讓讀書趣味而不去味！

「逢甲經典講座」文化漫步系列演講之第五講，在11月8日邀請林安梧教授主講「如何深讀《四書》—關於「經學」與「哲學」的反思」，林安梧教授以深入淺出的方式，引用中、西方哲學以及國內外時事之例於以延伸，使「深讀《四書》」多了趣味而不去味。現場觀眾熱烈提問，演講圓滿結束。

林安梧教授是新儒學研究發展的重要推手，對國內學界帶來思想上新的刺激，對諸多學習者有極大的幫助。

本次演講從問題的緣起談起，首先講述失去了「經學」及傳統文化境遇的中國哲學，是深讀《四書》時會面臨的挑戰，包含現代漢學研究時出現的自我殖民問題，如：以西方本位思維去制定的各種名稱與制度。例如發現「新大陸」、印地安人、袋鼠等等。其中有趣的是袋鼠的英文在澳洲原住民的語言來說，其實是指「你在說什麼」，卻被洋人誤以為是對方在告訴他動物的名稱。其次，則是《四書》與《六經》的密切性，以及理學和經學兩者密不可分的關係。朱熹編撰《四書集注》，同時也集裡學之大成，強調客觀法則性的理學則與心性修養、道德實踐、政治社會共同體的建構有密切關係，因此理學即是經學，理學不離經學。

在《四書》深讀的方法上，則需要「感其意味、體其意韻、名其意義」。林安梧教授由六經的基本意趣帶出，如何從六經背景下理解《四書》，達到真正的融會貫通。老師舉出了《論語》第一章為例，從論語中所講述的結果，挖掘出更深層的意涵。第一章雖僅有30字，竟談論了學習樂趣、教育權的解放以及文化自覺諸多內容。接著淺談《孟子》第一章，從中體會孟子如何以高超的口才在戰國時代帶著學生周遊列國；《大學》旨在講述人要由名德之心的照亮，走入社群，以至善做為最終目標，由此達到定、靜、安、慮的最佳狀態，有所收穫；《中庸》則講述啟動內在生命的重要性，而生命與宇宙造化之源有所連結，因此《中庸》也與易學有密切關聯。

林安梧教授以人文詮釋學的五階論作為總結：讀書需要懂得從句子的記憶(言)，到結構的把握(構)，到圖像的想像(象)，到旨向的體會(意)，來達到智慧的證悟(道)。

最後對於振興傳統文化的實行方法，林安梧教授鼓勵從食衣住行等方面開始做起，譬如寫對聯、婚喪喜慶等等生活細節中放入傳統因子，中文教育和通識教養亦能借由民間力量及現代的傳播技術提升，而老師也致力於讓學子理解經典的深度，讓文化的深濃底蘊能夠繼續傳承。

▲主持人朱文光教授（右）代表逢甲大學中文系致贈感謝狀給主講者林安梧教授（左）